поиск в сети |
---|
Поиск от Google
|
Статистика |
---|
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
Живи и Развивайся
Глава первая. Путь
Сначала мы
выбираем путь,
потом он выбирает нас
Смысл всякой
деятельности лежит вне ее пределов
- Человек взял в руку
стакан воды и сделал глоток.
-
Может быть, он хотел
пить.
-
Может быть, он хотел
запить лекарство.
-
А может быть, хотел
попробовать воду на вкус.
-
А может, заснуть и не
проснуться, но ошибся.
-
Мы не можем судить об
этом, если не знаем, что было до этого
-
глотка и что после.
Чтобы понять смысл деятельности, нужно
выйти за ее пределы. Внутри нее мы можем
понять только смысл ее отдельных частей.
-
Смысл всякой деятельности
лежит вне ее пределов.
-
И смысл жизни — вне ее
пределов. Мы можем понять только смысл
отдельных дел и житейских событий.
Выходи за
пределы жизни
- Жили три брата.
-
Первый никогда не
унывал. Если что-то и не получалось,
убеждал себя, что это только к лучшему.
Любой свой промах мог оправдать, искренне
веря в свое объяснение. И прожил жизнь
не так уж плохо.
- Второй ничего не
делал зря. Если надо, кое в чем себя и
ограничивал: всегда думал о завтрашнем
дне. Всегда верил, что завтра будет
лучше, чем сегодня. И прожил жизнь не
так уж плохо.
-
Третий всегда делал
то, что требовалось. Любил соблюдать
всякие правила и законы. Никогда ничего
не нарушал. И прожил жизнь не так уж
плохо.
-
Не очень симпатичны
все три брата, хотя все они получили
неплохой результат. Не хочется заниматься
самообманом, или жить постоянно убегающим
завтрашним днем, или идти на поводу у
других. Хочется чего-то такого, чтобы
наша жизнь имела смысл сейчас и в каждый
момент.
-
Тогда надо выходить за
пределы жизни.
Человек который
кормил обезьян
- Человек, который
кормил обезьян орехами, однажды сказал:
- - Дорогие обезьяны!
Орехов стало мало. Теперь я буду вам
давать утром только три килограмма, а
вечером четыре!
-
Обезьяны пришли в
ярость.
-
- Ну, хорошо, хорошо! -
рассмеялся человек. - Я вам буду давать
утром четыре, а вечером три!
-
Обезьяны обрадовались.
-
Человек этот давно
умер, но продолжает управлять нами.
-
Я не знаю его имени. Не
знаю ничего, кроме этого поступка. И не
важно, как отношусь я к истории с
обезьянами. Задевает она мое достоинство
или нет. Но она управляет мной. Я уже
не могу делать вид, что никогда не слышал
о поступке этого человека и его чудесном
результате. Он уже давно истлел, а еще
продолжает управлять мной. А теперь и
вами. Потому что вышел за пределы своей
жизни. Мы чувствуем величие этого
человека.
-
Хотите знать, какую
песню он любил, как звали его жену? Я
тоже хочу. Почему же мы не знаем о нем
ничего больше? Потому, что смысл его
жизни свелся к одному этому поступку.
Нам жаль этого человека.
-
Мы чувствуем собственное
величие, и нам жаль себя.
-
Куски нашей жизни
толпятся, мешая один другому. Мы сами
разрушаем то, что строили. Подобно
человеку, потерявшему путь, уходящему
и возвращающемуся.
Большая цель
достижима
- Мальчик заблудился
в лесу.
- Он не знал,
что ему делать и куда идти. И даже
собрался заплакать.
-
Но потом взял себя в
руки, набрался храбрости, влез на большое
дерево и увидел свой путь.
-
Где нам найти такое
дерево, чтобы не плутать в жизни? Такое
дерево есть — это наша большая цель.
Но она должна быть действительно
большой, как это дерево. А значит, лежать
за пределами жизни.
-
Большая цель — это
цель, к которой можно прийти. Но только
после смерти. Маленькой цели можно
достичь и при жизни.
-
Большая цель
помогает увидеть свой путь. Мы его
узнаем: да вот же он, как это я не
сообразил?! Мы его узнаем сразу, если
есть большая цель. Человек большой
цели, знает свой путь.
-
Человек, не
имеющий большой цели, не знает своего
пути. Это непутевый человек. Ведь он
ставит только цели, достижимые при
жизни.
Наметь дату
своей смерти
- Человек написал дату
своей смерти. Далекая она, это дата.
Потому что он должен быть вполне уверен,
что не проживет дольше. Он боится
ошибиться.
-
Это трагедия, когда
большая цель достигается при жизни.
Большая цель оказывается мелкой, и
жизнь теряет смысл.
-
Хотим ли мы того, чего
мы хотим?
-
Я всегда помню о ней,
дате смерти.
-
Человек, увидевший
путь, не хозяин своей судьбы.
-
Теперь путь выбирает
его.
-
Теперь путь диктует
ему, что делать и чего не делать. Путь
управляет им. Путь — великий менеджер.
-
Привести пример большой
цели?
-
Тогда я должен взять
вас за руку, повести с собой в лес и
показать то большое дерево, на которое
забрался мальчик.
-
Вы действительно хотите
того, чего вы хотите?
Мы не знаем,
кто стар, а кто молод
- Князь решил дать коню
отдых и напоить его. И спустился к берегу
реки, где старый рыбак ловил рыбу.
Старику было восемьдесят лет.
-
Князь разговорился с
ним и проговорил четыре часа. Потому
что после каждого ответа рыбака хотелось
спросить еще о чем-нибудь. Князь сделал
его своим первым министром, и тот
управлял страной сорок лет, а потом
умер.
- Один юноша, который
жил в другой стане и в другое время, был
талантливым полководцем, когда ему
было семнадцать лет. Но был слаб здоровьем
и в девятнадцать лет умер.
-
Мы не знаем, кто стар и
кто молод.
-
Старый рыбак был еще
юношей, когда повстречался с князем:
еще сорок лет ему предстояло управлять
страной.
-
Юноша был уже глубоким
стариком, когда он стал полководцем:
ему оставалось жить всего два года.
-
Мы не знаем, кто стар,
а кто молод, пока человек жив. Хотя и
думаем об этом. Мы можем
отодвинуть дату смерти подальше и
умереть молодыми. А можем ожидать смерть
со дня на день и всю жизнь быть стариком.
- Тот, кто
выбрал дату смерти и знает путь, меняет
свое будущее. Рядом стареют и уходят в
прошлое друзья. Сначала ровесники,
потом те, кто помоложе. Люди стареют и
проходят мимо. Это грустно. Но жизнь не
может состоять только из радостей и
удач.
Радость неудачи
Человек возомнил
себя равным богам и был наказан. Боги
лишили его неудач. Все у него стало
получаться, все желания сбывались. Он
сошел с ума и покончил с собой. Банальная
история... Не думайте, что с вами было
бы иначе.
Неудачи связывают нас
с реальностью, не позволяя сойти с ума.
Лишь у сумасшедшего их нет. «В каждой
неудаче, в каждом несчастье есть что-то
хорошее и полезное», - сказал бы первый
из братьев. «Мы не можем отличить удачу
от неудачи, пока не доживем до завтра»,
- заметил бы второй. «У того, кто выполняет
все законы и правила, ни удач, ни неудач
быть не может, поскольку не он эти
правила и законы придумал», - заключил
бы третий.
Даже если представить
худшее — все человечество вдруг погибнет
— кому-то не придется идти к зубному
врачу, кто-то будет избавлен от экзамена,
сотня-другая ужасных злодеев наконец-то
понесут кару.
И кто вообще знает, что
для человека удача и что неудача? Только
он сам. А мы можем узнать, только увидев
его. Лишь по выражению его лица, по его
поведению мы догадаемся, что за событие
случилось. Удачное для него, радостное
или неудачное, грустное. И о нас будут
судить лишь по реакции, мимике, поведению.
А другие спросят: ну и как он? Как он
держится?.
Но между моментом, когда
мы получили известие, и моментом, когда
первый человек увидел нашу реакцию,
есть промежуток. Иногда очень небольшой.
Это — наш звездный миг.Мы можем поддаться
неудаче, снизить свой авторитет и
ухудшить положение. Или увидеть и быстро
развить в успех те, может быть почти
невесомые, крупицы удачи, которые есть
в любом событии. Не упустите этот миг,
когда мы можем повернуть ход событий,
а то и свою судьбу, в другую сторону. Пока никто не увидел
нашей первой реакции. Только до этого
времени.
Крестьянин, у
которого была лошадь
- - Крестьянин, у которого
была лошадь, считался богатым человеком
в своей деревне. Ему завидовали. Но
когда его лошадь ушла в лес и не вернулась,
ему перестали завидовать, а некоторые
даже жалели его. Когда же его лошадь
вернулась и привела за собой коня, все
снова стали ему завидовать. И тут его
сын упал с коня и сломал ногу, некоторые
перестали завидовать ему. Но вот началась
война и всех парней забрали в армию, а
его сына не взяли, все снова стали
завидовать.
-
Только сам крестьянин
не печалился и не радовался. Он не умел
этого делать, потому что не понимал,
какой прок от печали и радости.
-
Чашка выскочила из
рук. Вы пытались ее подхватить. Почти
удалось, да не подхватили. Все-таки
разбилась. И в это момент почувствовали
легкую радость. Не надо пытаться
подхватить. Все. От вас ничего больше
уже не зависит. Эта радость, примешивающаяся
к огорчению, - подсказка чувств о близости
звездного часа. Она сопровождает любую
неудачу, любое горе.
Словно шарики
в ящике, которые трясут
- В ящик насыпали
шариков — деревянных и медных — одного
размера. Полный почти ящик. Закрыли
крышку. Подождали, открыли. Как лежали
они там вперемешку, так и лежат. Снова
закрыли. Стали трясти ящик. Хорошо
потрясли. Открыли крышку и посмотрели.
Наверху оказались, в основном, деревянные,
а медные — внизу.
-
Шарики знают
свой путь. Каждый шарик. Ужели мы их
глупее?
-
Старый человек
ехал в старом переполненном автобусе.
Его сдавили со всех сторон, а пора
выходить. Никак не протиснуться к
выходу. Вздохнуть трудно, не то что
продвинуться. К счастью, автобус тряхнуло
несколько раз на плохой дороге, и человек
смог продвинуться к выходу.
-
Если жизнь
трясет нас, мы можем продвинуться в
ней. Если знаем, где выход.
-
Того, кто
имеет большую цель, жизненные невзгоды
не сбивают с толку, а удачи и неудачи
одинаково продвигают вперед. Какая
разница, как именно трясут ящик? Какая
разница, как именно тряхнет автобус?
-
Лишь бы что-то
происходило.
Восемь
ног паука
- Мало иметь
цель — надо уметь держаться цели.
-
Ребенок
просит поиграть с ним. Ужели отложить
до тех пор, пока он вырастет? Работу
надо закончить, иначе материал придет
в негодность. Да и долг надо вернуть
сегодня, срок настал, значит, надо
отправляться в путь. Мало ли дел у
человека?! До цели ли тут?!
-
Артист в
цирке несет чашечку кофе. Спотыкается,
падает, кувыркается. Что уж там осталось
от хрупкой чашечки?! Но вот он встал и
показывает нам: и чашечка на блюдечке
цела, и кофе не расплескался. Это его
профессия. Он умеет это делать.
-
Надо уметь
держать цель, как чашечку кофе. Много
дел у человека, много разных событий
да неудач. Но вот он поднялся, и вот она
цель. С ней все в порядке!
- Восемь ног
паука несут его маленькое тельце не в
разные стороны!
- Кто знает
путь, умеет держать и цель.
Учитель боевых
петухов
К одному князю пришел
человек и предложил потренировать
боевого петуха князя. Князь согласился.
Прошло десять дней.- Ну, как? - спросил князь.
- Мой петух готов к бою? - Нет, нет! Он слишком
самонадеян и рвется в драку. Его нельзя
выпускать! Прошло еще десять
дней. - Ну, а теперь? - Нет, еще рано. Он очень
нервный, на все реагирует. Чуть где
какой петух крикнет, он все принимает
на свой счет. Его нельзя выпускать. Прошло еще десять
дней.
- А теперь? - Рано еще. Сила и ярость
переполняют его, прорываются наружу,
и это заметно. Прошло еще десять
дней. - Ну, а теперь-то готов? - Теперь почти готов. Он
неподвижен и словно вырезан из дерева.
На чужие крики не реагирует. Но другие
петухи не хотят с ним драться и, едва
завидев его, с криком убегают прочь. Нет числа
ступеням мастерства. Кто видел
подлинное мастерство, не будет восхищаться
менее совершенной работой. Промолчит.
Знающий
не говорит, говорящий не знает. Это, понятно,
и к нам всем относится. Понимание
выше знания. Горизонтальная
карьера
- Странно
устроен человек. Карабкаясь по лестнице
вертикальной карьеры, он забывает о
карьере горизонтальной. Путь к несчастью
кажется привлекательным. Это звездочки
на погонах, дипломы и звания, должности
и оклады. Это способ казаться успевающим,
значительным или счастливым.
-
Горизонтальная
карьера — это восхождение по ступеням
профессионального мастерства. Умение
делать то, чего другие не умеют. Эти
знания и умения, которые внутри человека,
которые нельзя отобрать, как звездочки
с погон.
-
Но горизонтальная
карьера видна только посвященным. Кто
мастер, а кто подмастерье? Не так просто
бывает в этом разобраться. Но и мастер
и подмастерье знают, кто из них кто.
-
Когда жизнь
предоставляет выбор, что предпочесть:
горизонтальную карьеру или вертикальную?
Конечно, горизонтальную. А понадобится
вертикальная, надо брать ее просто, как
яблоко с ветки. Не получилось — значит
мастерства еще недостаточно, надо еще
учиться, еще шагать по ступеням
мастерства.
-
Лучше быть,
чем казаться.
-
Лучше быть
способным, чем быть.
Управляй
из любой точки
Каждый из
нас управляет миром, хотя, может быть,
делает это плохо.
Камень на
дороге управляет повозкой.
Ребенок еще
и говорить не умеет, а уже управляет
родителями.
Собака
управляет хозяином, а кошка — собакой.
Все управляют
всеми.
Не стыдно
управлять миром, стыдно делать это
плохо.
Тот, кто имеет
путь, постоянно учится управлять миром
все лучше и
лучше.
Его путь —
его учитель. Путь — это великий менеджер.
Конечно,
легче управлять фабрикой или страной,
если она вам подчинена и другие люди
обязаны вас слушаться. Но это не стоит
считать непременным условием для
управления. Только — одним из возможных.
Управлять любым объектом можно из любой
географической или социальной позиции,
из любой точки. Не получается — значит
надо учиться.
Кто имеет
путь, имеет и учителя.
Нельзя успешно
идти по пути, не управляя другими хорошо.
Нельзя хорошо
управлять другими, не имея пути.
Как-то зайца
спросили:- Ты просил
себе подчиненного по сильнее? Жаловался,
что твои помощники слишком слабые? Тут
как раз медведь ищет работу! - Нет, нет, -
ответил быстро заяц, - мы уже начали
справляться, у нас все в порядке!
Без жалоб и
просьб
- Кто имеет путь, не
жалуется и не просит.
-
Только предлагает.
-
Потому что нет для него
большего авторитета, нет большего
защитника, чем его путь.
-
Если сильный просит у
слабого, это не просьба, а предложение.
-
Если сильный жалуется
слабому, это не жалоба, а доверие.
-
Того, кто просит, можно
обязать что-то сделать. Как обяжешь
сильного?
-
Если вам жалуются, а на
ваши вопросы отвечают неохотно, а то и
вовсе от вопросов уходят, знайте: вам
не жалуются, а предлагают. Если и вас
просят, а ответного шага делать не
хотят, вас не просят, а лишь предлагают
сделать.
-
Тот, кто жалуется или
просит, не имеет пути.
-
Тот, кто жалуется или
просит, всегда слаб.
-
Тот, кто жалуется или
просит, может стать еще слабее, если
жалобу или просьбу не удовлетворят. Он
не готов к отказу.
-
Тот, кто предлагает к
отказу готов. А если он имеет путь, то,
получив отказ, становится еще сильнее.
Как и получив согласие.
-
Можно быть, не не
казаться. Можно казаться, но не быть.
Можно казаться жалобщиком или просителем.
Но нельзя быть им.
Сила и слабость
Сын спросил отца:- В чем твоя сила, отец?
Целый день ты носишь на плечах огромные
стволы деревьев, а не похоже, чтобы ты
устал. - Моя сила — в безразличии.
Мне все равно, какое дерево я несу:
толстое или тонкое, длинное или короткое,
тяжелое или легкое.Да, это так. Сила —
всегда в безразличии. В безразличии к
любому препятствию, ведь ни одно из них
не способно остановить человека на его
пути.
Доказывающий неправ:
правый не доказывает.
Доказывающий слаб.
Логикой силу не заменишь. Сила воли и
духа — субстанция, далекая от геометрии.
Доказывающий — всегда проситель, он
просит, чтобы к его доказательствам
отнеслись небезразлично.
Правый силен. Он знает,
что прав. И этого довольно. Его правота
заметна. Она наполняет все пространство
вокруг него, даже когда он молчит. Его
взгляд убеждает больше всяких аргументов
и останавливает поток слов.
Неважно, «да» или «нет»
вы говорите, неважно какие аргументы
приводите, важно говорите вы «да» или
«нет» от силы или от слабости.
Можно сказать «да» от
силы: вы могли бы сказать и «нет», но
решили дать согласие. Можно сказать
«да» от слабости: не в ваших силах
отказать.
Можно сказать «нет» от
силы: вы могли бы и дать согласие, но
считаете нужным отказать. Можно сказать
«нет» от слабости: не в ваших силах дать
согласие.
Тот, кто имеет путь,
всегда прав.
Правота — признак пути.
Правота увеличивает и
силу физическую. Не случайно раньше
правота определялась в поединке, с
оружием в руках.
Пути не
пересекаются
- Пути не пересекаются.
-
Люди, имеющие путь, не
могут помешать друг другу. Места хватит
для всех.
-
Потому что путь не
сооружение и не плод фантазии. Он
существует, пока существует человек.
Его можно увидеть и узнать.
Его можно устрашиться, можно смутиться
или обрадоваться. Но для каждого он
один. Не вступить на него — значит
блуждать без дороги.
- Сначала
мы выбираем путь, потом путь выбирает
нас. И шагу не можем ступить в сторону.
-
И подобно
тому как толпа интеллигентных людей
способна не спеша пройти через узкие
двери, не толкая друг друга локтями, а
лишь испытывая от взаимной изысканной
вежливости, так и люди, имеющие путь,
не могут помешать друг другу.
-
У того, кто
имеет путь, времени всегда достаточно.
Невежлив лишь раб момента, не имеющий
в запасе вечности.
Взгляд из
будущего всегда спокоен
Когда в
вэйском царстве освободилось место
первого министра, некто был сильно
уязвлен, узнав, что ему предпочли другого
сановника. Он пришел к удачливому
сопернику и сказал:
- Давайте
поговорим о наших заслугах, хорошо?! - Давайте. - За кого солдаты и офицеры
с радостью идут на смерть? За вас или
за меня?
- За вас. Кто умеет
управлять чиновниками, быть близким к
народу, наполнять сокровищницу
государства? Я или вы? - Вы. - Но если во
всех отношениях я выше вас, то почему
же по положению вы выше меня? - Могу и я
задать вопрос? Когда государь малолетний,
а государство неустойчиво, когда
сановники не поддерживают его, а народ
еще не доверяет ему, кому в таком случае
доверить государство — вам или мне?- Вам. - Вот потому-то
я и нахожусь выше вас.
Некоторое
время обойденный чином молчал, но
ответил:Возможно
другой человек из показной скромности
и воздержался бы от последней реплики,
но новый первый министр заботился не
о минутном впечатлении, а определял
простые и ясные отношения со своим
соперником в будущем. Весь взгляд из
будущего всегда спокоен и ясен.
Любой перечень
заслуг в прошлом не перевесит
целесообразности в будущем.
Имеющий путь
никогда не поступает потому что. Он
всегда поступает для того что. Самое
слабое "для того что" сильнее самого
сильного "потому что".
Путь
сильнее человека
- А что ты
можешь? - спросил человек. - Все, ответил
джин. - Вот гуляет
собака. Разогни собачий хвост!
Джин легко
разогнул хвост, но тот снова загнулся
крючком. Он снова
разогнул его, а тот снова загнулся. И
джин понял, что может не все. Только тогда
мы понимаем, что мы, собственно, можем,
когда понимаем, что именно мы не можем. Собачий хвост
имеет скромный, но свой путь — он знает,
каким ему следует быть. Поэтому и
оказался сильнее джина. Хотя джин
сильнее человека, а человек сильнее
собаки. Мы знаем, что
легче просить за другого, чем за себя.
Легче
заснуть спокойно, если кто-то обещал
разбудить вовремя. Легче
настаивать на выполнении приказа
другого, более авторитетного. Легче
отказать, ссылаясь на кого-то другого.
Многое легче, если за нашей спиной
кто-то другой, более сильный и авторитетный. Этот кто-то
— наш путь. Мы исполняем
его волю и действуем от его имени. Мы сильны,
потому что он сильнее нас. Мы умны,
потому что он умнее нас. Мы добры,
потому что он щедрее нас. Мы спокойны
и решительны, потому что он всегда
знает, что нам следует делать. Наши слова
полны правды и убедительны, потому что
он дает нам свои слова. Мы любимы
другими, потому что он любит нас, осеняя
своим теплом и силой. Он — наш
путь. Для каждого свой, единственный. Нужны ли еще
слова?
КОПИРОВАНИЕ ЗАПРЕЩЕНО, все права принадлежат В.Тарасову.
Ссылки на страничку приветствуются!
|